便是几代帝王也都是好女子温柔如水这一款式。

于是256文学的女子市场前景更好，风气渐渐偏向女子贞静为美，但是依旧有一些人家我行我素，因为他们家的女儿不愁嫁。

代表人物公主郡主！

昌华长公主生母是个温柔的江南美人，昌华长公主xg子肖母，莫馨蕊在她的潜移默化之下也是安静柔美的xg子。

杨婉月一开始也很向往打马游街的快意，但是老太太出自256文学，更看重女子的才学，不喜女孩儿动刀动枪有ru斯文。于是杨婉月也是个文弱美人。

林瑾衡由衷庆幸历史在宋朝之后转了个弯，理学虽然存在但是并没有成为社会主流思想。

明朝没了，将理学发扬光大的朱熹也淹没于历史的洪流之中。社会不会要求存天理灭人yu，对女子的贞洁没有严苛到杀人不见血的地步，寡妇能再嫁，女子和离之后也能再嫁。

但是历史的发展总是有相似的地方，没了朱熹自然会有绿熹存在。本朝律法虽然不qiáng制要求女子守节，但是对贞洁烈妇有表彰，贞节牌坊这种东西也存在。

一些南方的道学家认为北方女子尚武实在有损贤淑之美，他们认为女子应当以弱为美，讲究的是静若处子，行动处似弱柳扶风。

对现下女子的礼教也是时有评击，议论最多的便是女子居然可以骑马游chun、抛头露面，这实在有违妇道，女子大门不出二门不迈，全心全意相夫教子才是正道。

林瑾衡有时候便在想这些人先是想禁锢女子的人身自由，成功之后怕是要提出女子无才便是德，禁锢女子的思想自由。让女子只能够围着男子打转，彻彻底底把女子踩在脚下。