如此压力之下，敢弃养的应该不多了，如此，朝廷就压力小了很多。

其次，朝廷现在已经开始试行三级办学义务教育，适龄孩童都可以入学了，

在学校期间，忠孝仁义、诚实守信这是必修课，三年的不间断教育，加上开智启蒙、明白事理，如此就减少了弃养的可能。

现在二十到三十来岁的这一代我们只能以法律为主，道德为辅，毕竟他们没有上学，但下一代接受过教育的，就是以道德为主，法律为辅。

两者双管齐下，等到下一代成长起来了，弃养的少了，都会自强自立，朝廷的压力就小了很多了。

重要的是，开智启蒙后的学生们成长起来了，他们就知道这是朝廷的政令，是朝廷强大之后给予百姓的优待，不是必须要给的，这两者要分清楚。

只要明白这些道理，哪怕是国运衰退，朝廷迫不得已取消了这些政令，那也是没办法的事儿。

或者说告诉他们，只有他们自己足够努力，要么成为官员，改变一切，要么成为人才壮大国力，要么就自给自足，凡事不求人。”

说到这里，袁可立又看了一眼群臣：“诸位不妨想一想，为什么在取消了老有所养、病有所医了之后会群起反对？

还不是银子闹的？

大明律规定，每人每月给米四十五斤，每年给布一匹，这个标准只能算是勉强，且还有各种因素出现，与其将命运掌握在别人手中不如掌握在自己手中。

若是有银子谁愿意去养济院？谁有病不愿意救治？

现在商事全力推动，手工业日渐繁盛，商人官道承建会提高百姓们待遇，加上现在提出了集体工坊的想法，只要实施，商人们即便是不愿意那也只能跟进。

因为商人能开工坊不是因为他们技术多好，而是能出银子建工坊，可集体工坊的出现一下子解决了工匠们的短板，商人们就要慌了，只能提高待遇了。

咱们不说大明有十万家集体工坊了，就算是一两千家两百左右人左右的工坊，这就是二十万个家庭一百万人，以点带面至少能影响数以万计的商人，如此就盘活了。